Manifestación de los indígenas frente al local de la cooperativa menonita. (Foto: Chaco sin Fronteras.)
Candidato indígena que en principio fue declarado ganador, aunque luego el Tribunal Electoral del Partido Colorado dio la victoria a menonita, denuncia racismo y dice que no reconocen su victoria por ser un nativo.
El día de ayer se realizó una manifestación frente al local de la cooperativa menonita Chortitzer en Loma Plata, departamento de Boquerón, contra la decisión del Tribunal Electoral de la Asociación Nacional Republicana (ANR) – Partido Colorado de inscribir al menonita Herbert Funk como candidato a intendente, a pesar de que en principio se dio como ganador al indígena enxet Anuncio Giesbrecht.
Los manifestantes, en su mayoría indígenas, pedían que Herbert Funk renuncie, informó el sitio Chaco sin Fronteras. El reporte también señala que la manifestación tuvo momentos de álgidos, con la quema de cubiertas y el ofuscamiento de las personas que repudiaban el presunto fraude cometido contra el que ya venía siendo conocido como el “Evo Morales paraguayo».
Tras las internas del 26 de julio, se habían anunciado que por primera vez un indígena había derrotado a un menonita, quienes son los propietarios de la tierra y mantienen en condiciones de cuasi esclavitud a los indígenas, que además sufren una fuerte discriminación de parte de los colonos, que incluso le prohíben que practiquen sus ritos tradicionales.
Giesbrecht incluso se encadenó frente a la sede del partido oficialista tras el cambio en las actas luego de tres semanas. También anunció el voto castigo contra la ANR, ya que no apoyarían la candidatura del menonita, y dijo sentirse decepcionado de la agrupación partidaria. También denunció discriminación y racismo, pues aseguró que no quieren aceptar su victoria porque es indígena.
Por su parte, el presidente del Tribunal Electoral de la ANR, Blas Chamorro, dijo que el anuncio sobre la victoria del nativo fue debido a un error por el desconocimiento de funciones y la importancia de una mesa en el proceso electoral.
ea.com.py
JUNIO 2024 Mes del Mbokajá EN EL AMOR, DEBE BUSCAR OTRAS ALTERNATIVAS YA QUE SU…
Estamos en vísperas de un paso decisivo –trascendental- en la historia de Casa Paraguaya de…
PASARON 191 AÑOS DEL 3 DE NERO DE 1833. desde que EL REINO UNIDO OCUPÓ…
Tal lo previsto en la Convocatoria de Asamblea relizada por dicha Institución, con el objetito…
Ayer, jueves 15 de febrero 2024, el Poder Ejecutivo de nuestro país publicó tres Decretos,…
Entre los innumerables artículos publicados por el benemérito guaireño Caio Scavone en su columna de…
View Comments
Los menonitas vinieron al Chaco hace mucho tiempo, pero los indigenas son los nativos de ese lugar y son gentes que tiene una etica de vida, respetuoso de los demás, incapáz de adueñarse de lo ajeno,y hasta sumisos a sus semejantes,y si no han aprendido a leer y escribir bien es por falta de la indiferencia de la sociedad en que estaban viviendo y porque les covenia su analfabetismo para poder tener supremacia sobre ellos. Pues ahora en la nueva era los conceptos son muy diferente:la esclavitud de un nativo es inadmisible, por lo tanto se le debe alfabetizar,preparar para ser un lider y liberarlos asi de esa condición de ciudadano de tercera clase y todo por que a un grupo asi le conviene. Esta es una gran oportunidad para que un valiente patriota venga a rescatarlos de las garras de los aprovechados. El culto de los indios hay que respetarlo, yo he participado en ellos y tiene la pureza y la inocencia de un verdadero hijo del gran Espiritu y un gran respeto por la Pachamama. o dea por la Madre tierra.
Ojalá los "civilizados" sean como ellos. Juana Pueblo y sus hijos