Brigitte Colman (bcolman@uhora.com.py)(*)
La historiadora Ana Barreto nos habla sobre el paraíso de Mahoma, el concubinato y la cruzada moralizante de Carlos Antonio López. También explica por qué las paraguayas, hasta no hace mucho, rechazaban la atadura del matrimonio.
Para los hombres era normal el amancebamiento, estar con una mujer en su casa, tener hijos con ella, tener hijos con otra y visitarlas a cada una, «no era algo inmoral, porque era una práctica extendida«.
«Las mujeres paraguayas empezaron a acostumbrarse. Además del peso de la tradición de la mujer guaraní, quien era la encargada de la chacra, era la encargada de la cocina, era la encargada de hacer las cerámicas para la cocción de los alimentos, es decir, la mujer era la administradora del hogar guaraní. Esa tradición no se cortó jamás, se transformó. Y eso fue finalmente lo que quedó en las mestizas, y también eso fue lo que quedó –a mí entender– dentro de la idiosincrasia de los hombres», apunta.
Lo prohibido. Detalla Barreto que durante el gobierno de Francia no se persiguió el concubinato; lo que el supremo dictador hizo fue prohibir el casamiento entre españoles y mujeres de la provincia. La primera campaña moralizadora llega de la mano de Carlos Antonio López, para obligar a la gente a casarse y a tener hijos dentro del matrimonio. «Carlos Antonio López pretende modernizar al país, y modernización no era solamente traer técnicos, maquinarias, industrias, letras, volver a restaurar la educación superior en el Paraguay, sino hacer efectiva la familia. Porque el ejemplo de familia no existía en el Paraguay. No como hoy pensamos, papá, mamá e hijos. No existía eso. El 80% de los nacimientos se daban fuera del matrimonio».
(*) Fragmento (ver nota completa en ultimahora.com 15-10-17)
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